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　　如果由釋夢了解了自己的性格真相，這些"飛翔者"也許會感到失落。他們首先應自我接納，"目前我的確是這個現狀，我不像我自以為的那么優秀、偉大。但是這也沒有關系。我過去那么自欺、逃避，不也生活得還好嗎！現在我對自己有了更多理解，也就有了改善性格的機會，這不是一種好事嗎？"在接受現實的基礎上，他可以有意識地改善自己的性格。例如，在發現自己沉迷于幻想的時候，提醒自己：

　　"同情，以毫不含混的語調，

當它自以為它是最豐富時，而一般它總是最貧乏。當它被這些抽象虛妄的觀念所播弄，由這一個觀念被迫而轉到另一個觀念時，它便憑借它的詭辯伎倆努力交替地時而堅持并肯定這一觀念，時而又堅持并肯定正相反對的那一觀念，它自己處處與真理作對，它反而以為哲學僅僅是從事于這類“思想的東西”

　　終于，我找到了眼中的媽媽。

經質的對蛇的夸大性害怕——這些背后都有性的意義。不管什么時候，心理癥病患利用為這

2020-09-08 等瓦蘇到別處去采花的時候，婆羅門便開始敬神，突然有一只烏鴉從樹上掉

2020-09-08 　　所有這一切都無法說明；因為這些法則的真理都是直接建立在先天賦予我們的關于空間的直觀上的，是先驗的。

2020-09-08 　　心理學家查爾斯·萊格夫特指出：兒童所以更容易做焦慮夢，是因為世界對他們來說，比成年人要陌生，他們還擔心一旦離開了父母自己能否生存下去，能否獨立對付這世界。孩子比成人更容易做惡夢，是因為他們更元助，他們的父母一旦拋棄他們，他們就會毫無辦法。而父母又往往不能注意到孩子的需要，為了制服倔強的孩子，還會用拋棄或叫警察等方式來威脅孩子。偏偏孩子又缺乏知識，不知道父母只是威脅而已。他們會把這些話當真，從而格外恐怖。

2020-09-08 它以燭火關系喻形神關系，是發前人之未發，對后世無神論者產生了重要影響。

2020-09-08 　　文藝復興不是民眾性運動；是少數學者和藝術家的運動，受到一些慷慨的文藝獎勵者，特別受到梅狄奇家和崇尚人文主義的教皇們的贊助。假若當初沒有這些獎勵者，它取得的成功說不定會小得多。十四世紀的佩脫拉克和薄卡丘按精神講屬于文藝復興時代，但是由于當時的政治條件不同，所以他們的直接影響比不上十五世紀的人文主義者。